Die Heiligen protestieren mit uns
Liebe Schwestern und Brüder, heute feiern wir den in Bayern besonders beliebten hl. Leonhard; bis vor dem Zweiten Weltkrieg gab es über 150 Wallfahrten zu ihm – heute sind es immerhin noch etwa 50. Zugleich feiern wir die Wiedereröffnung dieser ihm geweihten Kapelle nach Abschluss ihrer Sanierung. Und wie man sieht, wurde hier viel und vor allem Notwendiges geleistet: Der Glockenturm wurde erneuert, die Elektrik installiert, die Außenanlagen wurden neu gestaltet und die Kapelle hat sowohl innen als auch außen einen neuen Anstrich erhalten.
Jedes Mal, wenn eine Kirche, ob groß oder klein, ihre Türen öffnet, erweitert sich der Horizont der Menschen, denn die hoffnungsvolle Botschaft Gottes wird dadurch noch kraftvoller verkündet: Kommt zu Christus! Ihr seid alle willkommen! Sowohl in den prächtigen Kathedralen der großen Metropolen als auch in den bescheidensten Kapellen mitten im Wald wird dasselbe Evangelium verkündet, dieselbe Eucharistie gefeiert, derselbe Christus wird für uns alle in den Gestalten von Brot und Wein gegenwärtig.
Ich persönlich habe eine besondere Vorliebe für Kapellen. Durch ihre unaufdringliche Präsenz bezeugen sie die stille Kraft des Evangeliums. Sie machen deutlich, dass Gott selbst an den entlegensten Orten gegenwärtig ist. Als Orte der Stille und des Gebets schenken sie uns Kraft. Sie erinnern uns an das Ziel unseres Lebensweges, das in nichts Geringerem besteht als in der Nachfolge Christi, in der Begegnung und Gemeinschaft mit Gott selbst.
Die Kapelle, in der wir uns heute befinden, wurde im Laufe ihrer langen Geschichte „sehr geliebt“. Sie besteht bereits seit dem 15. Jahrhundert! Ich sage bewusst, dass diese Kapelle „geliebt“ wurde, denn immer wieder wurde sie renoviert, Schäden und Zerstörungen haben die Gläubigen nicht entmutigt. Sie scheuten weder Kosten noch Mühen, um ihren Fortbestand zu sichern.
Sie war stets eine bescheidene Kapelle, ganz so, wie es dem Heiligen entspricht, dem sie geweiht ist. Bescheiden und doch eine unerschütterliche Zeugin des Glaubens – wie der erleuchtete Einsiedler von Limoges selbst.
Der hl. Leonhard wurde in Orléans als Sohn einer fränkischen Adelsfamilie geboren. Er entschied sich dafür, den Weg der Askese einzuschlagen, und zwar in ihrer radikalen Form: als Einsiedler. Er zog sich in einen Wald in der Nähe von Limoges zurück – einer Stadt, die vor wenigen Wochen wegen schwerer Unruhen und dem Brand ihres historischen Rathauses Schlagzeilen machte.
Soziale Ungerechtigkeit, Unruhen und Tragödien hat es in Europa immer wieder gegeben. Doch in seinen Städten haben auch zahlreiche Heilige gelebt und gewirkt. Vielleicht ist das, was uns die Heiligen zu sagen haben, auch für die Bewältigung der schwierigen Probleme unserer Gegenwart von Bedeutung.
Jedenfalls war der Leonhard überzeugt, dass das Evangelium, die Botschaft der Hoffnung Gottes, das Wichtigste überhaupt ist. Deshalb verkündete er es mit Leidenschaft und begeisterte damit die Menschen seiner Zeit.
Er beließ es jedoch nicht bei Worten, sondern setzte das Evangelium in die Tat um. Er spendete Trost und gab Unterstützung, insbesondere den Schwachen der Gesellschaft, den Armen, den Entrechteten und den Gefangenen. Seiner Lebensbeschreibung zufolge setzte er sich für die Freilassung vieler Menschen ein, die zu Unrecht inhaftiert worden waren. Wie hätte er auch aufrichtig an das Evangelium glauben und sich zugleich mit sozialer Ungerechtigkeit abfinden können? Leonhard war niemals daran interessiert, Macht auszuüben. Sein ganzes Leben lang blieb er ein Diener des Evangeliums, ein Diakon, und zwar im wahrsten Sinne des Wortes. Seine geistliche Ausstrahlung zog viele Menschen an. So entstand um ihn herum eine klösterliche Gemeinschaft, die Gemeinschaft von Noblat, die er bis zu seinem Tod leitete.
Er war ein Heiliger, der das Leben als großes Geschenk Gottes liebte. Nicht zufällig gilt er auch als Schutzpatron der Schwangeren, Gebärenden und Wöchnerinnen. In seiner Lebensbeschreibung wird berichtet, dass er für die Geburt gesunder Kinder betete, aber auch für eine gerechte Welt, in der Neugeborene in Sicherheit leben können.
Es sind erst wenige Tage vergangen, doch ich kann ein Verbrechen in Charkiw in der Ukraine nicht vergessen: Erneut töteten russische Drohnen Kinder auf einem Spielplatz. Unter den Opfern war ein einjähriges Mädchen, das gemeinsam mit seiner jungen Mutter ums Leben kam.
Für wen stellte dieses kleine Kind eine Bedrohung dar? Wen bedrohte diese Mutter? Wen bedrohen all die Kinder dieser Welt, die in Kriegen getötet oder schwer verletzt werden, die in unzähligen Regionen unseres Planeten jahrelang unterernährt bleiben oder Opfer sexuellen Missbrauchs werden?
Es reicht! Wir haben jedes Recht, dagegen zu protestieren! Und die Heiligen protestieren mit uns gegen das Übel des Krieges und gegen jedes Verbrechen, das sich gegen das Leben richtet!
Die Heiligen, unter ihnen auch Leonhard, stehen für eine ganzheitliche Sicht auf das Leben. Leonhard ist auch Schutzpatron des Viehs.
Nicht nur seine Lebensgeschichte, sondern auch die Botschaft des Evangeliums, dessen Verkündigung er sein Leben gewidmet hat, erinnern uns daran, dass alle Lebewesen miteinander verbunden sind. Sie alle sind Geschöpfe des einen Gottes. Die rücksichtslose Ausbeutung der natürlichen Ressourcen und der Tiere lässt sich aus christlicher Sicht nicht rechtfertigen.
Dokumentarfilme und journalistische Reportagen zeigen immer wieder, dass Tiere, die der menschlichen Ernährung dienen, in manchen Betrieben mit erschütternder Grausamkeit behandelt werden. Was hat ein solches Verhalten mit unserem Glauben daran zu tun, dass die gesamte Schöpfung ein Geschenk Gottes ist?
Dieser kurze Blick auf einzelne Lebensstationen des hl. Leonhard zeigt uns, wie sehr er den Grundsätzen treu blieb, die sich auch in den neutestamentlichen Lesungen widerspiegeln, die nicht zufällig für seinen Gedenktag ausgewählt wurden.
Da ist zunächst die Bereitschaft, dem Ruf Christi zu folgen. Leonhard war in der Lage, Ja zu Gott und zum Evangelium zu sagen. Denn das Evangelium ist nicht einfach ein „Addendum", eine Ergänzung zu unserem Leben, ein zusätzlicher Luxus, den wir uns leisten können. Es ist vielmehr das, was unserem Leben eine völlig neue Richtung gibt.
Um Christi willen, sagt Paulus, „habe ich alles aufgegeben und halte es für Unrat, um Christus zu gewinnen und in ihm erfunden zu werden“ (Phil 3,8–9). Deshalb antwortete auch Leonhard auf radikale Weise auf den Ruf Gottes. Genauso wie die Menschen in den Gleichnissen aus dem Matthäusevangelium, die alles verkaufen, um den Schatz des Reiches Gottes zu gewinnen.
Die Botschaft Christi lässt keine bequemen Kompromisse zu. Sie fordert eine grundlegende Erneuerung des Menschen, eine radikale Neuausrichtung seines Lebens.
Denken wir auch an das Bewusstsein, dass das Leben Geschenk ist. Wir begegnen ihm sowohl in der Haltung des hl. Leonhard gegenüber dem Leben, wie wir sie bereits betrachtet haben, als auch in den Worten des Apostels Paulus und im heutigen Evangelium. Das Reich Gottes ist nichts, was sich der Mensch durch eigene Anstrengungen verdienen könnte. Es ist ein Geschenk Gottes. Es ist die große Überraschung, der Schatz, die kostbare Perle, die ein Mensch auf seinem Acker oder auf seiner Suche im Leben entdeckt. Christus schenkt uns sein Reich, so wie er uns auch sein eigenes Leben geschenkt hat. Und er tut dies, damit auch wir nichts Geringeres gewinnen als die Ewigkeit – ein Leben in Gemeinschaft mit ihm.
Ich möchte noch auf eine weitere Eigenschaft hinweisen: auf die Fähigkeit zum Durchhalten, auf die Ausdauer, auf den gesegneten Eigensinn im Kampf des Lebens. Leonhards Leben war voller Herausforderungen und Schwierigkeiten ebenso wie das Leben des Apostels Paulus. Doch weder der eine noch der andere ließ sich durch Ungerechtigkeiten und Probleme entmutigen. Beide richteten ihren Blick nach vorne. Noch einmal mit den Worten des Apostels Paulus: „Das Ziel vor Augen, jage ich nach dem Siegespreis: der himmlischen Berufung Gottes in Christus Jesus“ (Phil 3,14).
Liebe Schwestern und Brüder,
diese Kapelle ist klein in ihren Ausmaßen, aber groß in ihrer Geschichte und groß in ihrem Glaubenszeugnis. Ich danke allen herzlich, die zu ihrer Renovierung beigetragen haben. An erster Stelle gilt mein Dank Pfarrer Antoni Matawiec, der sich mit unermüdlichem Einsatz für das Gelingen der Sanierung eingesetzt hat. Aber auch der gesamten Pfarreiengemeinschaft gebührt ein großes „Vergelt’s Gott“ für ihre überaus großzügige Beteiligung an den Sanierungskosten. Überhaupt zeichnet sich Ihre Pfarreiengemeinschaft durch ein bewundernswertes Engagement aus. Schöpfen Sie auch weiterhin Kraft aus dem Vorbild des hl. Leonhard!
Besonders hervorheben will ich abschließend diejenigen, die zur Renovierung dieser Kapelle, dieser „Perle von Wildberg“, nicht nur durch ihr Gebet und ihre finanzielle Unterstützung, sondern auch durch ihre persönliche Arbeit beigetragen haben: die Handwerker, die Menschen, die selbst mit angepackt und dafür gesorgt haben, dass dieses Gotteshaus wieder in neuem Glanz erstrahlt. Ihnen gebührt ein ganz besonderer Dank.
Ich wünsche Ihnen allen, dass der hl. Leonhard Sie schütze und begleite auf den Wegen Ihres Lebens!